الان شرایطی است که در جنگ سایبری خلاف شرع هم جایز میشود + تکذیبیه
پارسینه: آیتالله علمالهدی امام جمعه مشهد گفت:با وبلاگ طنز، علمی یا ادبی و یا هک کردن، با هر وسیله ای که می توانید به جنگ بروید. هر چه هست الان جنگ است. مسئله جنگ ما در فضای مجازی به این حد رسیده است که هر کس دستش می رسد با هر وسیله ای که می تواند متوسل بشود. این را بدانید که مسلم است همانطور که در جنگ برخی اوقات خلاف شرع ها جایز می شود در جنگ سایبری هم خلاف شرع ها جایز می شود.
به گزارش پارسینه به نقل از وبلاگ نیوز، آیت الله علم الهدی ضمن ترسیم فضای مجازی فعلی به میدان جنگ به شورای مرکزی این شبکه گفت: دشمن فضای مجازی را تصرف کرده است. بنده خدمت آیت الله سیستانی در نجف رسیدم. دیدم تمام اطلاعات ایشان از ایران از فضای مجازی است. حتی خواستم با ایشان صحبت کنم، چون وقت کم بود ایشان می گفتند من همه اینها را می دانم. یک مرجع تقلید عالیقدر و بزرگ تشیع کانال اطلاعاتی اش فضای مجازی شده است، چه برسد به اینکه یک جوان دانشگاهی و حوزوی و یا یک آدم معمولی! و می بینید که دشمن فضای مجازی را میدان جنگ کرده است. حال شما در وبلاگ نویسی بنشینید حساب کنید، اگر فرضاً ما در داخل و خارج ۱۰میلیون وبلاگ نویس داشته باشیم، ۹میلیون و پانصدهزارش بر ضد اسلام است.
امام جمعه مشهد مقدس با تاکید بر این که در حال حاضر لازم است اولویت فعالان فرهنگی، حضور در فضای مجازی باشد افزود: جنگ سایبری را جدی بگیرید. با وبلاگ طنز، علمی یا ادبی و یا هک کردن، با هر وسیله ای که می توانید به جنگ بروید. هر چه هست الان جنگ است. مسئله جنگ ما در فضای مجازی به این حد رسیده است که هر کس دستش می رسد با هر وسیله ای که می تواند متوسل بشود. این را بدانید که مسلم است همانطور که در جنگ برخی اوقات خلاف شرع ها جایز می شود در جنگ سایبری هم خلاف شرع ها جایز می شود. یعنی الان شرایطی است که شما با هرچه که به دستتان می رسد بزنید. ملاحظه هیچ طرف را هم نکنید چون شما نزنید دشمن شما را می زند.
كاش در زمان حضرت مسلم هم اين نبوغ وجود داشت تا در خانه( هاني )كلك ابن زياد را ميكندند و ان همه جنايت بدست ان ملعون اتفاق نمي افتاد.
علی (ع) فرمودند:به تحقیق دانستم که شما مردم کوفه اصلاح نمی شوید جز با شمشیر امامن با فاسد کردن خودم شما را اصلاح نمی کنم.
اما اینجانب عرض میکنم آیا هدف وسیله را توجیه میکند.این صحبت ایشان حتی اگر همه وبلاگها فاسد باشند قابل دفاع نیست .
برخلاف نظر اول بايد عرض كنم اگر ميلم در خانه هاني شخص ابن زياد را هلاك ميكرد و يا علي (ع) عمرو عاص برهنه را در جنگ صفين مي كشت اكنون نه مسلم بن عقيل ارزش ياد ۀوري را داشت و نه علي ابن ابيطالب كارنامه قابل دفاعي از خود بجا گذاشته بود .بودن اين بزرگواران نه به تن بود كه به اعتقادات و ارزشهاي زيباي آنان بوده است.مهم پيروزي نيست مهم زيبا جنگيدن است.وگرنه هر پرنده اي مردني است اين پرواز زيباست كه بايد به خاطر بسپاريم.
آیا لازمة این نظر آن نیست که :
اولا: چون این جنگ محدود به فضای سایبری نیست و همه میدان های اجتماعی، سیاسی و فرهنگی را در برگرفته، پس در همه حوزه ها در برابر مخالفان می توان از شیوه های خلاف شرع استفاده کرد؟
ثانیا: چون گوینده این نظر، عادل و متشرّع است و در این میدان نبرد حضور دارد، پس بر حسب وظیفه برای تخطئه آنهایی که دشمن می داند، از شیوه های خلاف شرع حتّی در خطبه های جمعه استفاده می کند؟