شنا کردن در ماه رمضان روزه خواری نیست

شنا در ماه رمضان در دریا ممنوع. این خبری بود که امروز خبرگزاری‌ها از معاون امنیتی سیاسی استاندار مازندران نقل کردند.
استفاده از آب دریا برای شنا به دلیل تظاهر به روزه خواری و ترک واجبات، تا بعد از ماه مبارک رمضان ممنوع است و دولت مانع می شود

دولت می گوید کسی حق ندارد تا بعد از ماه رمضان، در دریا شنا کند. طبق احکام دینی، فرو بردن سر در آب باعث باطل شدن روزه می شود و برای همین، دولت از این عمل که نوعی تظاهر به روزه خواری است، جلوگیری خواهد کرد.

آیا شنا کردن در دریا روزه‌خواری است؟ با نگاهی کوتاه به رساله‌های عملیه یا حتی استفتاء از دفاتر آنان مشخص خواهد شد این سخن هیچ پایه‌ی فقهی ندارد و سخنی از روی نادانی دینی است.

آن‌چه موجب بطلان روزه می‌شود بردن سر به طور کامل به زیر آب است به نحوی که آب همه سر را در برگیرد. خیلی ساده و روشن است که شنا بدون زیر آب بردن سر امکان دارد بدون هیچ مشقتی. مخصوصا این‌که جایی که در دریا شنا می‌کنند معمولا و غالبا کم عمق است و می‌توان در آب ایستاد که با این وصف معمولا سر زیر آب نمی‌رود.

ثانیاً این‌که با گذاشتن کلاه و وسایلی که مانع رسیدن آب به سر شود، بنا به فتوای مراجع موجب بطلان روزه نیست.

از سوی دیگر، معمولا شنا در اماکن در دید عموم نیست و برای شنا در دریا اماکن خاصی را با پرده‌کشی مشخص کرده‌اند. یعنی می‌توان با کشیدن یک پرده کسانی را که به هر علتی روزه نمی‌گیرند، مثلا مسافرند از دیدرس عموم جدا کرد.

فراتر از همه این اشکالات، حتی بر فرض سربردن در زیر آب به طور عمد، این عمل روزه‌خواری محسوب نمی‌شود. نخوردن و نیآشامیدن از آن جهت که نوعی سختی را برای روزه‌دار دارد و عادت روزهای عادی روزه‌داران است، اکل و شرب در نگاه ایشان نوعی رنجش و آزار است، اما سر به زیر آب بردن این‌چنین نیست. زیرا فرد روزه‌دار معمولا تمایلی به این کار ندارد، که روزه‌خواری شود.

این نکته را نیز باید مد نظر داشت که اکثر شناگران دریا مسافرانی هستند که روزه ندارند و این نکته را مردم محلی هم می دانند و از دیگر سو این شناها معمولا در مکانهایی که با پرده پوشیده شده است انجام می گیرد.

طبق فتوای معاون سیاسی امنیتی استاندار مازندران، باید دروغ بستن به خدا و معصومین نیز روزه‌خواری به حساب آید، چون مبطل است.


نه هر شنائی موجب بطلان روزه است که روزه‌خواری محسوب شود و نه هر مبطلی، روزه‌خواری است. متاسفانه با برداشت غلط از دین و احکام شریعت، و انتساب قوانین بی‎اساس به فقه موجبات رنجش مردم را فراهم می‎آورند. خوب است قانون‎گزاران و گذاران پیش از بخش‌نامه‎هاشان استفتائی از مراجع بکنند.

منبع: روات حدیث