.svg)
حکم دور ریختن غذا‌های اضافی
پارسینه: اسراف را یکی از مذموم‌ترین اعمال می‌باشد
در اکثر کتب فقهی مسأله اسراف بطور مستقل بحث نشده است بلکه در ضمن دیگر مباحث مطرح شده است البته برخی در این خصوص رساله مستقلی نگاشته و از جهات گوناگون آن را مورد بحث قرار داده‌اند. آنچه مسلم است و از مطالعه نظر شرع و مراجع در مورد مسأله اتلاف و اسراف در هر چیز و علی الخصوص در مورد مواد غذایی بر می‌آید چنین است که اتلاف و اسراف حرام است.
در شرع مقدس اسلام این منکر اقتصادی بسیار مورد نکوهش واقع شده است و علاوه بر اینکه عیب بزرگی برای انسان به شمار می‌رود و بلای بزرگ اجتماعی است، باعث محرومیت انسان‌های بی گناه می‌گردد.
بدون شک نعمت‌های موجود در کره زمین برای ساکنانش کافی است، اما به شرط اینکه بیهوده هدر داده نشوند و چه بسا اتلاف و اسراف در یک منطقه باعث محرومیت منطقه دیگر و اسراف یک نسل باعث محرومیت نسل دیگر شود.
آن روزی که آمار و ارقام مانند امروز در دست انسان‌ها نبود و دانشمندان هنوز به این مسأله پی نبرده بودند که جمعیت بشر سریعتر از مواد غذایی زیاد می‌شود و در نتیجه برای آینده نگرانی‌هایی همچون سخت شدن زندگی در آینده و فقر پیش بینی نشده بود، اسلام هشدار داده بود که در بهره گیری از زمین، از اسراف و اتلاف خودداری کنند.
قرآن مجید در آیات زیادی شدیدا مسرفان را محکوم کرده است و اسراف را یکی از مذموم‌ترین اعمال می‌داند.
احکام دور ریختن مواد غذایی:
آیا دور ریختن مواد غذایی که بلااستفاده باقی مانده (و خوردن آن به لحاظ بهداشتی توصیه نمیشود)، گناه دارد؟
دفتر حضرت آیت الله العظمی خامنه‌ای (مد ظله العالی):
- اگر غیر قابل استفاده باشد مانعی ندارد.
دفتر حضرت آیت الله العظمی سیستانی (مد ظله العالی):
- می‌توانید آن را خوراک پرندگان و ... قرار دهید.
دفتر حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (مد ظله العالی):
- در صورتی که مضر باشد، مانعی ندارد.
آیت الله فاضل لنکرانی (ره):
- اگر قابل استفاده برای دیگران باشد جایز نیست وگرنه بهتر است برای حیوانات خانگی از آن استفاده شود
آیت الله نوری همدانی (دام ظلّه):
- اگر قابل استفاده باشند جایز نیست.
منبع: بیتوته
نعمت‌های موجود در کره زمین برای ساکنانش نه تنها کافی بلکه چندین برابر هم هست اما عواملی که به دست بشر اختراع گردید باعث برهم زدن این تعادل شد