باری که دیگر بر دوش آیت الله سنگینی می کرد...

پایان هفته گذشته در حالی که افکار عمومی متاثر از تحولات جدید موضوع هسته ای و بحث هدفمند کردن یارانه ها در مواجهه دولت و مجلس بود، ناگهان خبری کوتاه از قم به صدر اخبار کشور رسید: آیت الله عبدالله جوادی از امامت جمعه قم کناره گیری کرد.

به گزارش پارسینه، البته این خبر چندان هم بی سابقه نبود، در تیرماه سال جاری و کمتر از یک ماه بعد از انتخابات دهم ریاست جمهوری، برخی سایت ها اخباري مبني بر انصراف آيت الله جوادي آملي، آيت الله اميني و استادي از حضور در نماز جمعه شهر قم منتشر شده بودند. در تاریخ سیاسی جمهوری اسلامی "آیت الله جلال الدین طاهری،آیت الله محی الدین حائری شیرازی و آیت الله عبدالله جوادی آملی" از منصب امامت جمعه استعفا داده اند، البته اگر اکبر هاشمی رفسنجانی را نیز به این لیست اضافه کنیم، این تعداد به چهار نفر می رسد.

آیت الله عبدالله جوادی آملی متولد 1312 در آمل است.هم نسل روحانیونی چون " هاشمی رفسنجانی، مکارم شیرازی، فاضل لنکرانی، علی مشکینی" است، شخصیت علمی آیت الله را از کتابهایش می توان دریافت: تالیف بیش از صدعنوان کتاب در کارنامه جوادی آملی وجود دارد، کتابهایی که بیشتر تقریر سخنرانی های اوست، شهرت جوادی آملی بیشتر به "تفسیر قرآن " است.

عضویت در مجلس خبرگان قانون اساسی(1358) و دوره های اول و دوم مجلس خبرگان رهبری، امامت جمعه سی ساله شهر قم، مهم ترین سوابق سیاسی آیت الله بود، قم پایتخت مذهبی ایران شناخته می شود و اهمیت این پایتخت دوم به حدی است که نماز جمعه قم سی سال است از شبکه سراسری تلویزیون ایران پخش می شود.

در کنار روحانیونی چون سیدعلی اکبرحسینی، سید مهدی طباطبایی،محسن قرائتی و ...آیت الله جوادی آملی از جمله روحانیونی بود که بعد از انقلاب پیروزی انقلاب به تلویزیون به عنوان نافذترین رسانه ایرانی راه یافتند، درس های تفسیر قرآن آیت الله جوادی آملی مدتها از شبکه دوم سیما پخش می شد.

وزن و جایگاه علمی و تئوریک دینی و سیاسی آیت الله جوادی آملی به میزانی بود که به عنوان سفیر مستقیم بنیانگذار فقید جمهوری اسلامی برای مواجهه و ارائه پیام به میخائیل گورباچف، رهبر اتحاد جماهیر شوروی در بهمن 1367 به مسکو سفر نمود.

گفته می شود آیت الله جوادی آملی در اوایل دهه هفتاد و بعد از فوت آیات عظام اراکی و گلیایگانی که بحث "مرجعیت" داغ شده بود، اظهارنظری رواج یافته بود که آیت الله جوادی آملی در سیاست به آیت الله خامنه ای رجوع کنید و در فقه به آیت الله بهجت.

اما صریح ترین موضع گیری سیاسی آیت الله جوادی آملی حمایت وی از نامزدی علی اکبر ناطق نوری در انتخابات دوم خرداد 1376 بود، حمایتی که در انتخابات ریاست جمهوری نهم، به شکلی رقیق تر و محافظه کارانه تکرار شد، اما این بار آیت الله از نامزدی اکبر هاشمی رفسنجانی حمایت کرد.


در دوران اصلاحات آیت الله جوادی آملی ترجیح داد موضع گیری چشمگیر سیاسی نداشته باشد و از تریبون نماز جمعه برای نصیحت و ارشاد استفاده کند، اما ماجرای "هاله نور" بعد از اولین سفر محمود احمدی نژاد به نیویورک، دوباره نام آیت الله را بر سر زبانها انداخت، موضوعی که بعدا غلامحسین الهام و خود احمدی نژاد آن را تکذیب کرده اند.


امام جمعه هفتاد و شش ساله قم، کناره گیری اش را با این جملات بیان کرد: بنده از ادامه حضور در نماز جمعه و اقامه نماز معذورم، ائمه جمعه اگر نتوانند به مسئولیت عمل كند نزد خداوند مسئول خواهد بودخداوند فرموده است كه اگر مردم مشكلی داشتند به نماز پناه برده و مشكل خود را برطرف كنند، مردم صدها مشكل دارند كه باید این را امام جمعه بیان كند و اگر بیان كرد و مشكل مردم رفع شد، نشانه این است كه خوب بیان كرده اما اگر مشكل مردم رفع نشد، امام جمعه نتوانسته است مطلب را خوب بیان كند.

رسمی ترین واکنش به کناره گیری آیت الله جوادی آملی، اعلام خبر برگزاری " کنگره بین المللی آیت الله جوادی آملی" از سوی سیدهاشم حسینی بوشهری ، رئیس سابق حوزه علمیه قم و عضو ارشد جامعه مدرسین بود.

به گزارش پارسینه، برای این استعفای غیرمنتظره، سه جنس گمانه زنی انجام شد: "آماده شدن برای پوشیدن ردای مرجعیت" ، عود کردن بیماری قدیمی میگرن آیت الله" و سومین گمانه هم "بیان نوعی اعتراض سیاسی" بود،اگرچه مانعی برای جمع هر سه دلیل باهم، وجود ندارد، اما بهترین راه برای رمزگشایی از استعفای آیت الله جوادی آملی، مرور آخرین وی در نماز جمعه قم بود که می توان در این جمله خلاصه کرد" وظیفه ای که دیگر نمی توانست انجام شود"