حکم شرعی خوردن آلت تناسلی مرد و واژن زن توسط همسر

نظر مراجمع دراین زمینه را در این جا بخوانید.

پاسخ: مکیدن اعضای مختلف زن و شوهر توسط هم دیگر اشکال ندارد و جایز است. زن و شوهر می‌توانند هر نوع لذتی از هم دیگر ببرند. لیکن بلعیدن رطوباتی که ازبدن هم دیگر خارج میشود حرام است. «امام خمینی، تحریر الوسیله، ج ۲، کتاب النکاح، مسأله ۱۵، ص ۲۴۲»

پاسخ: مکیدن اعضاى تناسلى زن و شوهر و وارد کردن آلت در دهان زن با رضایت همدیگر در صورتی که باعث بیماری نشود، از نظر شرعی اشکال ندارد. بلعیدن عمدی رطوباتی که خارج می‌شود، حرام است. اما اگر زن راضی نباشد، مرد نمی‌تواند زن را وادار به مکیدن آلت تناسلی خود نماید. «آیت الله سیستانی، توضیح المسایل، م ۲۳۷۱»


هر چند زن و شوهر به هر شکلی که مایل باشند، می‌توانند از یکدیگر لذّت جنسی ببرند، لیکن بهتر است مرد و زن مؤمن از راه‌های متعارف از همدیگر لذت ببرند. لذت بردن جنسی از طریق مکیدن و لیسیدن آلت همدیگر با کرامت زن و شوهر مؤمن سازگار نیست.


هم چنین از نظر پزشکی باید مسائل بهداشتی این نوع لذت بردن رعایت شود، زیرا آلت تناسلى در دسترس ابتلا به بیمارى هاى پوستى و رشد قارچ هاى مختلف مى باشد. برای لیسیدن آلت همدیگر باید مطمئن باشند که ناراحتى پوستى و دیگر بیمارى‌ها وجود ندارد.

پاسخ: خوردن آلت جنسی مرد توسط همسرش اشکال شرعی ندارد و حلال است؛ ولی منی نجس است و خوردنش حرام است. ترشحات دیگری که در موقع لذت بردن های جنسی از آلت تناسلی مرد یا زن بیرون می‌آید، پاک است؛ اما بنا به احتیاط واجب نباید خورده شود. اینکار از کامجویی های غیر متعارف محسوب می‌شود و بر زن واجب نیست که در اینگونه موارد خواسته شوهر را اجابت کند. «آیت الله مکارم شیرازی، بخشی از مسائل کثیر الابتلا، مسئله ۹۳»

پاسخ: مکیدن اعضای مختلف زن و شوهر توسط هم دیگر اشکال ندارد و جایز است. زن و شوهر میتوانند هر نوع لذتی از هم دیگر ببرند. لیکن بلعیدن رطوباتی که ازبدن هم دیگر خارج میشود حرام است. «امام خمینی، تحریر الوسیله، ج ۲، کتاب النکاح، مسأله ۱۵، ص ۲۴۲»

پاسخ: مکیدن اعضاى تناسلى زن و شوهر و وارد کردن آلت در دهان زن با رضایت همدیگر در صورتی که باعث بیماری نشود، از نظر شرعی اشکال ندارد. بلعیدن عمدی رطوباتی که خارج می‌شود، حرام است. اما اگر زن راضی نباشد، مرد نمی‌تواند زن را وادار به مکیدن آلت تناسلی خود نماید. «آیت الله سیستانی، توضیح المسایل، م ۲۳۷۱»


هر چند زن و شوهر به هر شکلی که مایل باشند، می‌توانند از یکدیگر لذّت جنسی ببرند، لیکن بهتر است مرد و زن مؤمن از راه‌های متعارف از همدیگر لذت ببرند. لذت بردن جنسی از طریق مکیدن و لیسیدن آلت همدیگر با کرامت زن و شوهر مؤمن سازگار نیست.


هم چنین از نظر پزشکی باید مسائل بهداشتی این نوع لذت بردن رعایت شود، زیرا آلت تناسلى در دسترس ابتلا به بیمارى هاى پوستى و رشد قارچ هاى مختلف مى باشد. برای لیسیدن آلت همدیگر باید مطمئن باشند که ناراحتى پوستى و دیگر بیمارى‌ها وجود ندارد.

پاسخ: ساک زدن زن برای شوهرش گناه نیست، ولی نباید مایع خارج شده از آلت را فرو برد و شایسته است از ساک زدن خود داری شود. «آیت الله مکارم شیرازی، بخشی از مسائل کثیر الابتلا، مسئله ۹۳»

پاسخ: ساک زدن توسط همسر با رعایت بهداشتی شرعا جایز است. ولی رطوبتی که از آلت ترشح می‌کند نباید خورده شود. «۱»


بهتر است از ساک زدن خود داری شود، زیرا ممکن است منشا بیماری گردد.


سوال: عمل که به طور عمومی به ساک زدن مشهور شده درصورت رضایت کامل زن و شوهر ورعایت کامل مسائل بهداشتی چه حکمی دارد و آیا از مراجع ارجمند تقلید دراین باره نظری وجوددارد؟


پاسخ: ساک زدن، اشکال شرعی ندارد و حلال است؛ ولی منی نجس است و خوردنش حرام است و ترشحات دیگری که در موقع لذت بردن های جنسی از آلت تناسلی مرد یا زن بیرون می‌آید، پاک است؛ اما بنا به احتیاط واجب نباید خورده شود. «۱»


از این قبیل کار‌ها که با کرامت انسانی سازگار نیست، بهتر است اجتناب شود. «امام خمینی، توضیح المسائل، م ۸۷، ۱۴۱ و ۲۶۲۷»

الف» هر زن زیرک و دور اندیشی می‌داند که امروزه مردان یا همان شوهران در دسترس انواع و اقسام تبلیغات با موضوع جنسی هستند. از هر کوی و برزنی شیوه‌های کامجویی جنسی به سمع و نظر مردان می‌رسد و اگر مردی خودرا فاقد برخی لذت‌های جنسی حلال ببیند، چه بسا خواهان تجربه ان در جای دیگر گردد. البته همه‌ی مردان اینگونه نیستند؛ ولی نمی‌توان نقش تحریک زای گپ‌ها و جوک‌های جنسی رایج در میان مردان بعنوان کم‌ترین ابزار تحریک تا ابزار‌های تحریک زای به مراتب بالاتر «مانند اینترنت فیلم عکس کلیپ و …» را نادیده گرفت.


ب» در برخی موارد ناکامی جنسی هر چند از سوی مرد پذیرفته می‌گردد؛ ولی به صورت ناهشیار در سایر رفتار‌های او اثر می‌گذارد. مرد ناکام مانده ان گونه که باید و شاید از زندگی مشترکش لذت نمی‌برد و به بهانه‌های مختلف سعی در اعلام نارضایتی خود از زندگی می‌نماید.


ج» تلقین ذهنی در ترغیب یا کینه از این امور غیر متعارف بسیار مؤثر است و شما می‌توانید درصورت صلاحدید خود به تلقین مثبت این امور بعنوان رفتار استحکام بخش اصل زندگی نمایید. این عمل یا سایر اعمال مشابه فراتر از یک رفتار جنسی یک رفتار استوار کننده پایه‌های زندگی محسوب می‌گردند.


د» بهداشت اندام تناسلی بسیار دراین روابط مهم است ودر صورت اقدام به این عمل بهتر است نکات بهداشتی رعایت گردد. ناگفته نماند برخی وسایل جنسی مانند کاندوم‌های ویژه برای این رفتار جنسی وجوددارد.

منبع:مجله تالاب