گاهي درخت تنومند و ريشه دار سنت هاي ديني به دليل برخي از عملكردها و بهره برداري هاي نادرست آسيب مي بينند و كم كم بخشي از آن به يك سنت غلط تبديل مي گردد. چنين پديده اي كه از سهل انگاري هاي كوچك ريشه مي گيرد، به طور ناخواسته، بستر را براي بر آوردن اهداف پليد دشمنان اسلام فراهم مي سازد. هم چنين آنان كه از اين خوان نعمت بي بهره اند، اين انحراف ها را دست آويزي براي هجوم به اصل فرهنگ عاشورا قرار مي دهند و همين مسأله به ريزش نيروهاي مذهبي خواهد انجاميد. گاهي اين كردارهاي نادرست از عشق فراوان ولي ناآگاهانه ي افراد به خاندان وحي و مكتب اسلام ريشه مي گيرد. هر چند در اخلاص آنان نمي توان ترديد كرد، ولي شايسته است با نظارت دقيق تر فرهيختگان جامعه، از پيدايش چنين آسيب هايي در پيكر فرهنگ عاشورا پيش گيري گردد.
بدين ترتيب، هدف دشمنان دين در پراكنده ساختن مردم و دل زده ساختن آنان از جريان خروشان عاشورا، نقش بر آب خواهد شد. اينك كه مكتب تشيّع پس از سال ها محدوديت، فشار و ارعاب به جايگاه نسبي خود برگشته است، بايد كوشيد سطحي نگري بعضي افراد به خدشه دار شدن اين جايگاه و روي گرداني انسان هاي جوياي حق و حقيقت از آيين تشيّع نيانجامد.
مي دانيم كه سنت عزاداري، در تداوم مكتب تشيع و اسلام، نقش فراواني دارد. پس با پالايش سنت هاي عزاداري مي توان خط سرخ شهادت طلبي، مبارزه و فداكاري را تداوم بخشيد. اين پالايش بايد در اشعار، تاريخ نگاري، برداشت ها و اجراي سنت ها صورت گيرد تا از رخ دادن بدعت ها پيش گيري شود. با نظارت دقيق بر هيأت ها و دسته هاي عزاداري، تعزيه خواني و پيش گيري از رفتارهاي ناسازگار با موازين شرعي و اعتقادي مانند: قمه زني، قفل و تيغ زدن بر بدن، سينه خيز رفتن وخوابیدن روی زمین و عبور زائران از روی بدن به سوي حرم اهل بيت عليهم السلام و صورت به زمين خراشيدن، مي توان اين جريان را مهار كرد. اين سنت هاي ناپسند و رفتارهاي ناهنجار، با عقل و سيره ي رفتاري ائمه ي اطهار عليهم السلامو فقيهان مخالف است و در اخبار و روايات هيچ گونه تأييدي براي آن ها وجود ندارد. اين رفتار از نگرش هاي ناروا و سليقه هاي ناصواب افراد در مسأله ي عزاداري برخاسته است كه گاهي در قالب بدعت هاي ناپسند، به فرهنگ عاشورا آسيب مي رساند.
مقام معظم رهبري در اين باره مي فرمايد:
يك كارهايي است كه مردم را به خدا و دين نزديك مي كند. اين عزاداري هاي سنتي، مردم را به دين نزديك مي كند و امام فرمودند: عزاداري هاي سنتي بكنيد. در مجالس نشستن، روضه خواندن، گريه كردن، به سر و سينه زدن، مواكب عزا راه انداختن، دسته جات عزاداري همان چيزهايي است كه عواطف را نسبت به خاندان پيغمبر صلي الله عليه و آلهپر جوش مي كند كه بسيار خوب است. يك كارهايي هم هست كه به عكس، كساني را از دين بر مي گرداند.
بنده خيلي متأسفم كه بگويم در اين سه چهار سال اخير، كارهايي كه به نظر من دست هايي آن ها را در جامعه ي ما و دیگران ترويج مي كنند، باب شده است كه هر كس ببيند براي او سؤال به وجود مي آيد. در قديم الايام در بين طبقه ي عوام الناس معمول بود كه در روزهاي عزاداري به بدن خودشان قفل مي زدند. بزرگان علما عليه اين كار سخن گفتند و بر افتاد. حالا باز هم مجددا شروع كرده اند و شنيده ام در گوشه و كنار بعضي ها قفل مي زنند. اين چه كاري است كه بعضي ها انجام مي دهند؟ قمه زدن هم همين جور است. قمه زدن هم از آن كارهاي خلاف است. من مي دانم كه حالا يك عده خواهند گفت كه حق اين بود كه فلاني، اسم قمه را نمي آورد. شما چه كار داريد؟ بگذار بزنند! نه اما نمي شود. اين جور كه در چهار پنج سال اخير و بعد از جنگ، مسأله ي قمه زدن را دارند ترويج مي كنند، در زمان حيات مبارك امام هم همين جور بود، قطعا ايشان در مقابل اين قضيه مي ايستادند...
دست علماي سلف بسته بود و نمي توانستند اين حرف ها را بگويند اما امروز، روز حاكميت اسلام و جلوه ي اسلام است. ما نبايد كاري بكنيم كه دزجامعه ي اسلامي ما روتج و برتر؛ يعني جامعه ي محبّ اهل بيت عليهم السلام كه مفتخر به نام مقدس ولي عصر (ارواحنا فداه) است، به نام حسين بن علي عليه السلام و به نام امير المؤمنين عليه السلام در نظر مسلمانان عالم و غير مسلمان ها به عنوان يك گروه آدم هاي خرافي و بي منطق معرفي بشود. من حقيقتا هر چه فكر كردم، ديدم نمي توانم اين مطلب را كه قطعا يك خلاف و بدعت است، به اطلاع مردم عزيزمان نرسانم. اين كار را نكنيد! بنده و دیگران و ائمه اطهار الخصوص سیدالشهدا (ع) و رسول خدا (ص) قلبا از اين كارها راضي نيستند...
من نمي دانم اين كارها از كجاست و كدام سليقه ها اين كارها را به داخل جوامع اسلامي مي آورد؟ اخيرا يك بدعت عجيب و غريب و نامأنوسي در باب زيارت درست كرده اند. شما ببينيد قبر مطهر پيغمبر و ائمه ي هدي عليهم السلام را همه زيارت مي كردند. قبر مطهر پيغمبر صلي الله عليه و آله و امام حسين عليه السلام را ائمه ي ما، امام صادق، موسي بن جعفر و بقيه ي ائمه عليهم السلام، زيارت مي كردند. قبور مطهره ي اهل بيت عليهم السلام را در عراق و ايران، علما و فقهاي بزرگ، زيارت مي كردند. شما هرگز شنيده ايد كه يك نفر از علماء يا ائمه عليهم السلام وقتي مي خواستند زيارت كنند، از در صحن كه وارد مي شوند، روي زمين بخوابند و سينه خيز خودشان را به حرم برسانند؟! اگر اين كار مستحسن و مستحب و خوب و مقبول بوده، بزرگان ما اين كار را مي كردند، ولي آن ها نكردند. حتي نقل شده است كه آيت الله العظمي آقاي بروجردي (رضوان الله تعالي عليه)، آن عالم بزرگ و مجتهد قوي، عميق و روشن فكر از اين كه عتبه را ببوسند، منع مي كردند، با اين كه اين كار شايد مستحب باشد. احتمالاً در روايت بوسيدن عتبه وارد شده است و در كتاب دعا و به ذهنم مي رسد كه در روايات هم هست كه عتبه را ببوسند. با اين كه اين كار مستحب است، ايشان مي گفتند: اين كار را نكنيد تا مبادا ديگران خيال كنند كه ما بر قبور ائمه سجده مي كنيم و دشمنان عليه شيعه تشكيكي درست نكنند. حالا ناگهان عدّه اي از در صحن مطهر علي بن موسي الرضا عليه السلام وارد كه مي شوند، مي افتند و دويست متر را سينه خيز مي روند. آيا اين كار درست است؟ نه! اين كار غلط است و اهانت به دين و زيارت است. چه كسي اين چيزها را بين مردم باب مي كند؟ نكند اين ها كار دشمن باشد! دين و اسلام، منطقي است و منطقي ترين بخش اسلام، تفسيري است كه شيعه از اسلام دارد
سامان میرزائی بوشهر
.svg)
افراط در هر چیز خیلی بد است
امان از افراطي گري
گاهي درخت تنومند و ريشه دار سنت هاي ديني به دليل برخي از عملكردها و بهره برداري هاي نادرست آسيب مي بينند و كم كم بخشي از آن به يك سنت غلط تبديل مي گردد. چنين پديده اي كه از سهل انگاري هاي كوچك ريشه مي گيرد، به طور ناخواسته، بستر را براي بر آوردن اهداف پليد دشمنان اسلام فراهم مي سازد. هم چنين آنان كه از اين خوان نعمت بي بهره اند، اين انحراف ها را دست آويزي براي هجوم به اصل فرهنگ عاشورا قرار مي دهند و همين مسأله به ريزش نيروهاي مذهبي خواهد انجاميد. گاهي اين كردارهاي نادرست از عشق فراوان ولي ناآگاهانه ي افراد به خاندان وحي و مكتب اسلام ريشه مي گيرد. هر چند در اخلاص آنان نمي توان ترديد كرد، ولي شايسته است با نظارت دقيق تر فرهيختگان جامعه، از پيدايش چنين آسيب هايي در پيكر فرهنگ عاشورا پيش گيري گردد.
بدين ترتيب، هدف دشمنان دين در پراكنده ساختن مردم و دل زده ساختن آنان از جريان خروشان عاشورا، نقش بر آب خواهد شد. اينك كه مكتب تشيّع پس از سال ها محدوديت، فشار و ارعاب به جايگاه نسبي خود برگشته است، بايد كوشيد سطحي نگري بعضي افراد به خدشه دار شدن اين جايگاه و روي گرداني انسان هاي جوياي حق و حقيقت از آيين تشيّع نيانجامد.
مي دانيم كه سنت عزاداري، در تداوم مكتب تشيع و اسلام، نقش فراواني دارد. پس با پالايش سنت هاي عزاداري مي توان خط سرخ شهادت طلبي، مبارزه و فداكاري را تداوم بخشيد. اين پالايش بايد در اشعار، تاريخ نگاري، برداشت ها و اجراي سنت ها صورت گيرد تا از رخ دادن بدعت ها پيش گيري شود. با نظارت دقيق بر هيأت ها و دسته هاي عزاداري، تعزيه خواني و پيش گيري از رفتارهاي ناسازگار با موازين شرعي و اعتقادي مانند: قمه زني، قفل و تيغ زدن بر بدن، سينه خيز رفتن وخوابیدن روی زمین و عبور زائران از روی بدن به سوي حرم اهل بيت عليهم السلام و صورت به زمين خراشيدن، مي توان اين جريان را مهار كرد. اين سنت هاي ناپسند و رفتارهاي ناهنجار، با عقل و سيره ي رفتاري ائمه ي اطهار عليهم السلامو فقيهان مخالف است و در اخبار و روايات هيچ گونه تأييدي براي آن ها وجود ندارد. اين رفتار از نگرش هاي ناروا و سليقه هاي ناصواب افراد در مسأله ي عزاداري برخاسته است كه گاهي در قالب بدعت هاي ناپسند، به فرهنگ عاشورا آسيب مي رساند.
مقام معظم رهبري در اين باره مي فرمايد:
يك كارهايي است كه مردم را به خدا و دين نزديك مي كند. اين عزاداري هاي سنتي، مردم را به دين نزديك مي كند و امام فرمودند: عزاداري هاي سنتي بكنيد. در مجالس نشستن، روضه خواندن، گريه كردن، به سر و سينه زدن، مواكب عزا راه انداختن، دسته جات عزاداري همان چيزهايي است كه عواطف را نسبت به خاندان پيغمبر صلي الله عليه و آلهپر جوش مي كند كه بسيار خوب است. يك كارهايي هم هست كه به عكس، كساني را از دين بر مي گرداند.
بنده خيلي متأسفم كه بگويم در اين سه چهار سال اخير، كارهايي كه به نظر من دست هايي آن ها را در جامعه ي ما و دیگران ترويج مي كنند، باب شده است كه هر كس ببيند براي او سؤال به وجود مي آيد. در قديم الايام در بين طبقه ي عوام الناس معمول بود كه در روزهاي عزاداري به بدن خودشان قفل مي زدند. بزرگان علما عليه اين كار سخن گفتند و بر افتاد. حالا باز هم مجددا شروع كرده اند و شنيده ام در گوشه و كنار بعضي ها قفل مي زنند. اين چه كاري است كه بعضي ها انجام مي دهند؟ قمه زدن هم همين جور است. قمه زدن هم از آن كارهاي خلاف است. من مي دانم كه حالا يك عده خواهند گفت كه حق اين بود كه فلاني، اسم قمه را نمي آورد. شما چه كار داريد؟ بگذار بزنند! نه اما نمي شود. اين جور كه در چهار پنج سال اخير و بعد از جنگ، مسأله ي قمه زدن را دارند ترويج مي كنند، در زمان حيات مبارك امام هم همين جور بود، قطعا ايشان در مقابل اين قضيه مي ايستادند...
دست علماي سلف بسته بود و نمي توانستند اين حرف ها را بگويند اما امروز، روز حاكميت اسلام و جلوه ي اسلام است. ما نبايد كاري بكنيم كه دزجامعه ي اسلامي ما روتج و برتر؛ يعني جامعه ي محبّ اهل بيت عليهم السلام كه مفتخر به نام مقدس ولي عصر (ارواحنا فداه) است، به نام حسين بن علي عليه السلام و به نام امير المؤمنين عليه السلام در نظر مسلمانان عالم و غير مسلمان ها به عنوان يك گروه آدم هاي خرافي و بي منطق معرفي بشود. من حقيقتا هر چه فكر كردم، ديدم نمي توانم اين مطلب را كه قطعا يك خلاف و بدعت است، به اطلاع مردم عزيزمان نرسانم. اين كار را نكنيد! بنده و دیگران و ائمه اطهار الخصوص سیدالشهدا (ع) و رسول خدا (ص) قلبا از اين كارها راضي نيستند...
من نمي دانم اين كارها از كجاست و كدام سليقه ها اين كارها را به داخل جوامع اسلامي مي آورد؟ اخيرا يك بدعت عجيب و غريب و نامأنوسي در باب زيارت درست كرده اند. شما ببينيد قبر مطهر پيغمبر و ائمه ي هدي عليهم السلام را همه زيارت مي كردند. قبر مطهر پيغمبر صلي الله عليه و آله و امام حسين عليه السلام را ائمه ي ما، امام صادق، موسي بن جعفر و بقيه ي ائمه عليهم السلام، زيارت مي كردند. قبور مطهره ي اهل بيت عليهم السلام را در عراق و ايران، علما و فقهاي بزرگ، زيارت مي كردند. شما هرگز شنيده ايد كه يك نفر از علماء يا ائمه عليهم السلام وقتي مي خواستند زيارت كنند، از در صحن كه وارد مي شوند، روي زمين بخوابند و سينه خيز خودشان را به حرم برسانند؟! اگر اين كار مستحسن و مستحب و خوب و مقبول بوده، بزرگان ما اين كار را مي كردند، ولي آن ها نكردند. حتي نقل شده است كه آيت الله العظمي آقاي بروجردي (رضوان الله تعالي عليه)، آن عالم بزرگ و مجتهد قوي، عميق و روشن فكر از اين كه عتبه را ببوسند، منع مي كردند، با اين كه اين كار شايد مستحب باشد. احتمالاً در روايت بوسيدن عتبه وارد شده است و در كتاب دعا و به ذهنم مي رسد كه در روايات هم هست كه عتبه را ببوسند. با اين كه اين كار مستحب است، ايشان مي گفتند: اين كار را نكنيد تا مبادا ديگران خيال كنند كه ما بر قبور ائمه سجده مي كنيم و دشمنان عليه شيعه تشكيكي درست نكنند. حالا ناگهان عدّه اي از در صحن مطهر علي بن موسي الرضا عليه السلام وارد كه مي شوند، مي افتند و دويست متر را سينه خيز مي روند. آيا اين كار درست است؟ نه! اين كار غلط است و اهانت به دين و زيارت است. چه كسي اين چيزها را بين مردم باب مي كند؟ نكند اين ها كار دشمن باشد! دين و اسلام، منطقي است و منطقي ترين بخش اسلام، تفسيري است كه شيعه از اسلام دارد
سامان میرزائی بوشهر
متاسفانه چرا مسولین اجرایی سکوت میکنند جلوگیری نمیکنند
متاسفم برای اینجور افراد