تبرک حرام است ولی...+سند

اگر تبرک گرفتن از خاک قبر بزرگان دین حرام است پس چرا خود عزیزان اهل سنت چنین کاری می کنند

از نظر تاریخى ثابت شده است که مردم از خاک پاک قبر پیامبر( ص ) و حضرت حمزه بلکه از کلّ مدینه به عنوان تبرک بر مى داشتند و روایاتى هم وارد شده که تربت مدینه شفاى هر دردى است و امان از جذام و صداع.

‏ 1-از جمله زرکشى مى‏گوید : تربت قبر حمزه از منع برداشتن خاک حرمین ، استثنا شده است؛ زیرا اتفاق همگان بر جواز نقل آن براى معالجه صداع است .

وفاء الوفا ، ج‏1 ، ص‏69.

‏ 2- ابو سلمه از پیامبر ( ص ) نقل مى‏کند :

غُبارُ الْمَدِینَةِ یُطْفِی الْجذام .

‏ 3- ابن اثیر جزرى از پیامبر ( ص ) نقل کرده:

وَالَّذی نَفْسِی بِیَدِهِ إنَّ فی غُبارِها شِفاءٌ مِنْ کُلِّ داءٍ .

سوگند به کسى که جان من در دست اوست ، غبارِ خاک مدینه شفاى از هر دردى است .

‏ سمهودى مى‏نویسد: روش صحابه و دیگران این بود که از خاک قبر پیامبر ( ص ) برمى‏داشتند

وفاء الوفا ، ج‏1 ، ص‏544

4- تبرک به قبر و خاک قبرِ سعد بن معاذ صحابى

‏ ابن سعد و ذهبى مى‏گویند: شخصى مقدارى از خاک قبر سعد بن معاذ برداشت ، سپس نگاهى به آن کرد ، ناگهان آن را مشک یافت .

طبقات الکبرى ، 3 ، 10 - سیر اعلام النبلاء ، 1 ، 289.

‏‏ 5- تبرّک به خاک قبر عبداللّه حداّنى

‏ ابونعیم اصفهانى و ابن حجر عسقلانى مى‏گویند : حدانى در سال 183 هـ . در روز هشتم ذى‏الحجه - یوم الترویه - کشته شد و مردم از خاک قبراو همانند مشک برمى‏داشتند و در لباس و پیراهن خود قرار مى‏دادند .

حلیة الاولیاء ، ج 2 ، ص 258 - تهذیب التهذیب ج 5 ، ص 310.

‏6- البته راجع به قبر بخارى در سمرقند ، و ابن تیمیه نیز مطالبى نقل شده است ، رجوع شود به طبقات الشافعیة ج 2 ص 233 ، سیر اعلام النبلاء ، ج 12 ، ص 467 - البدایة و النهایه ، ج‏14 ، ص‏136.

منبع:فطرت