انتخابات از دیدگاه آیات قرآنی
پارسینه: فردی را که مردم می خواهند انتخاب کنند تنها برای رضای خدا و مصلحت امت اسلامی باشد.
در داستان انتخاب طالوت در قرآن آمده است، برخی از انگیزه های غیر الهی مانند نسب عالی و ثروت فراوان را ملاک انتخاب فرمانده و رهبر می دانستند و در آیه 247 سوره بقره می فرماید، خدا او را برای شما برگزیده و او را در علم و قدرت جسم وسعت بخشیده است.
از این آیه که تعقیب های قبیله ای و گروهی و هوای نفس را در انتخاب افراد به شدت مذمت می کند فهمیده می شود امت اسلامی در انتخابات دو وظیفه بسیار حساس بر عهده دارد که اگر آن ها را رعایت نکند وظیفه دینی خود را انجام نداده و در پیشگاه خدا مقصر است، وظیفه اول آنکه، فردی را که می خواهد انتخاب کند تنها برای رضای خدا و مصلحت امت اسلامی انتخاب نماید و در انتخاب او هیچ انگیزه ای غیر از انتخاب اصلح که تنها راه حاکمیت صالحان امت نداشته باشد.
وظیفه دوم آنکه، منتخب خود را به طور کامل شناخته و او را در دیانت و صداقت امتحان کرده باشند و میزان کارایی او را برای کاری که انتخاب می کنند، بداند.
چنانچه در آیه 58 سوره نساء آمده است، خدا به شما فرمان می دهد که امانت ها را به صاحبانشان باز گردانید.
ارسال نظر