پشت پرده نقش پایداریها در ترویج ادبیات خشونت
قانون: حادثه ۲۲ بهمن قم و پرتاب کفش و مهر به سمت رئیس قوه مقننه، موضوعی است که به دلیل تکرار در مورد شخصیتهای مختلف از سوی جریانی معلوم الحال، حساسیت مجلسیان را برانگیخت و باعث شد کمیته حقیقت یابی را برای روشن شدن ماجرا تعیین کنند. پس از کش و قوس فراوان و ماجراهای متوالی، بالاخره گزارش این حادثه با حذف اسامیعوامل دخیل در ماجرا، به صورت ناقص در صحن علنی قرائت شد.
البته ماجرا به همینجا ختم نشد و پس از اینکه مشخص شد سهم جبهه پایداری و موسسه پرتو از این ماجرا چقدر است، اعضای این موسسه کوتاه نیامدند و با تاکید بر اینکه گزارش ناقص قرائت شده، مظلوم نمایی کردند.
ولی؛ منصور حقیقتپور، رئیس کمیته حقیقت یاب مجلس، در واکنش به سخنان قاسم روانبخش، دبیر سیاسی هفته نامه پرتو وعضو جبهه پایداری گفت: یکی از اقداماتی که این گروه انجام میدهد تولید ادبیات خشونت در بین مردم است. برخی از اعضای این گروه همچون آقایان رسایی، روانبخش و کریمیقدوسی در ایجاد اغتشاش در حادثه قم دخیل بودند. آنها با سخنان دروغ، هیجان کاذب را در بین مردم ایجاد کردند.
البته ماجرا به همینجا ختم نشد و پس از اینکه مشخص شد سهم جبهه پایداری و موسسه پرتو از این ماجرا چقدر است، اعضای این موسسه کوتاه نیامدند و با تاکید بر اینکه گزارش ناقص قرائت شده، مظلوم نمایی کردند.
ولی؛ منصور حقیقتپور، رئیس کمیته حقیقت یاب مجلس، در واکنش به سخنان قاسم روانبخش، دبیر سیاسی هفته نامه پرتو وعضو جبهه پایداری گفت: یکی از اقداماتی که این گروه انجام میدهد تولید ادبیات خشونت در بین مردم است. برخی از اعضای این گروه همچون آقایان رسایی، روانبخش و کریمیقدوسی در ایجاد اغتشاش در حادثه قم دخیل بودند. آنها با سخنان دروغ، هیجان کاذب را در بین مردم ایجاد کردند.
تا ضمن متشنج شدن فضای شهر قم به بروز حادثه نیز کمک کنند. این افراد در بروز این حادثه مسئول هستند و باید به افکار عمومیپاسخ دهند. نماینده مردم اردبیل ادامه داد: آقای روانبخش برای بروز حادثه قم و ایجاد اغتشاش در آن روز دستور مستقیم داده است. حقیقتپور افزود: کمیته حقیقت یاب گزارش خود را در اختیار قوه قضايیه قرار داده است. تصمیم برگزاری دادگاه علنی برای این موضوع در اختیار این نهاد است وبه نظر میرسد امکان برگزاری دادگاه علنی نیز دراین باره وجود دارد.
هرجا بی قانونی است .بداخلاقی است توهین وتهمت است... ردی از پایداری است.