.svg)
تاملی بر مداحی سیاسی این سال ها
پارسینه: معلوم نیست مداحان مردم و مریدان شان را به نام نامی اهل بیت (ع) و به عشق ایشان در مساجد و حسینیه ها و تکایا و بقاع گرد هم می یا هدف این است که در میانه ذکر مصیبت سیدالشهدا (ع) و علی (ع) و زهرا (س) و... نظرات سیاسی شان را بیان کنند!
حرا: «من قبلا هم گفته ام تا اين آقاي مشايي هست من با آقاي احمدي نژاد نشست و برخاست نمي‌کنم؛ خوب اين را بردار يک نفر ديگر را منصوب کن.
يک وقتي يک نفر سرتاپايش سياه است، آن وقت خال سياهش به چشم نمي‌آيد؛ يک وقت خال سياه آدم را زيبا مي‌کند اما اگر اين خال تبديل به لکه شد زشتي محسوب مي‌شود؛ بنده اعلام مي‌کنم آقاي(...) براي دولت لکه ننگ و منحرف است. » (سعيد حداديان. 28 مرداد 89)،
«از آقاي احمدي نژاد مي‌خواهم همان‌طوري که مي‌توانند يک وزير را در آن طرف دنيا به‌راحتي عزل کنند، مانند حکم تحريم تنباکو، اقدامي انقلابي کرده و يک يادداشت بنويسند و بگويند: آقاي مشائي خداحافظ. » ( 26آذر 1389. سعيد حداديان.مهديه امام حسن)
«فکر نکن با تو عقد اخوت بسته ايم...فتنه ديني به سراغ احمدي نژاد آمده و نگران دين او هستم. نمي‌دانم چرا احمدي نژاد ديگر به هيات نمي‌آيد؟ نمي‌گذارند بيايد هيات! و اين يک بيماري است. » (حاج منصور ارضي.29 فروردين 90)،
«از احمدي نژاد توقع نداشتم که زحمت‌هاي زيادي کشيده و بسيار پرکار بوده ولي از مشايي حمايت کند...چرا احمدي نژاد به انتقاد علما و مراجع و شخصيت‌هاي اصولگرا در خصوص مشايي توجهي نمي‌کند...خدايا اگر مشايي استعفاء نمي‌دهد و يا احمدي نژاد او را برکنار نمي‌کند، سريعتر او را به بهشت ببر، البته با توجه به مهم بودن حق الناس جاي او ته جهنم است... آقاي احمدي نژاد تا از بهشت حزب الله اخراج نشدي سريع تر دور مشايي را خط بکش... چرا حرف‌ها و تفکرات نهضت آزادي و سازمان مجاهدين خلق از اطرافيان رئيس جمهور شنيده مي‌شود».(حداديان فاطميه اول.سال 90)،
«فعلا قايمش کردن، پيداش کنن بچه‌ها مي‌کشنش. فعلا تو هزاران حصار قرار گرفته اين يهودي امت. گفتمم هر کي بکشتش پولشو من مي‌دم... اين‌ها {تيم احمدي‌نژاد} دارند براي دوسال ديگر براي رياست جمهوري کار مي‌کنند، تا راي اراذل و اوباش را جمع کنند و اين آرزو را به گور مي‌برند.» (حاج منصور ارضي. شهريور سال 90)
يک وقتي يک نفر سرتاپايش سياه است، آن وقت خال سياهش به چشم نمي‌آيد؛ يک وقت خال سياه آدم را زيبا مي‌کند اما اگر اين خال تبديل به لکه شد زشتي محسوب مي‌شود؛ بنده اعلام مي‌کنم آقاي(...) براي دولت لکه ننگ و منحرف است. » (سعيد حداديان. 28 مرداد 89)،
«از آقاي احمدي نژاد مي‌خواهم همان‌طوري که مي‌توانند يک وزير را در آن طرف دنيا به‌راحتي عزل کنند، مانند حکم تحريم تنباکو، اقدامي انقلابي کرده و يک يادداشت بنويسند و بگويند: آقاي مشائي خداحافظ. » ( 26آذر 1389. سعيد حداديان.مهديه امام حسن)
«فکر نکن با تو عقد اخوت بسته ايم...فتنه ديني به سراغ احمدي نژاد آمده و نگران دين او هستم. نمي‌دانم چرا احمدي نژاد ديگر به هيات نمي‌آيد؟ نمي‌گذارند بيايد هيات! و اين يک بيماري است. » (حاج منصور ارضي.29 فروردين 90)،
«از احمدي نژاد توقع نداشتم که زحمت‌هاي زيادي کشيده و بسيار پرکار بوده ولي از مشايي حمايت کند...چرا احمدي نژاد به انتقاد علما و مراجع و شخصيت‌هاي اصولگرا در خصوص مشايي توجهي نمي‌کند...خدايا اگر مشايي استعفاء نمي‌دهد و يا احمدي نژاد او را برکنار نمي‌کند، سريعتر او را به بهشت ببر، البته با توجه به مهم بودن حق الناس جاي او ته جهنم است... آقاي احمدي نژاد تا از بهشت حزب الله اخراج نشدي سريع تر دور مشايي را خط بکش... چرا حرف‌ها و تفکرات نهضت آزادي و سازمان مجاهدين خلق از اطرافيان رئيس جمهور شنيده مي‌شود».(حداديان فاطميه اول.سال 90)،
«فعلا قايمش کردن، پيداش کنن بچه‌ها مي‌کشنش. فعلا تو هزاران حصار قرار گرفته اين يهودي امت. گفتمم هر کي بکشتش پولشو من مي‌دم... اين‌ها {تيم احمدي‌نژاد} دارند براي دوسال ديگر براي رياست جمهوري کار مي‌کنند، تا راي اراذل و اوباش را جمع کنند و اين آرزو را به گور مي‌برند.» (حاج منصور ارضي. شهريور سال 90)
اینها نمونه هایی از مداحی های سیاسی دو مداح مشهور است که این روزها نیز سخنانشان جنجال برانگیز شده است.
یکی آرزوی مرگ هاشمی را دارد و دیگری برای مجلس خط و نشان می کشد.
البته نقل مداحی سیاسی تنها منوظ به این دو مداح نیست و اظهار نظر سیاسی مدت هایت بین مداحان اهل بیت باب شده است.
در این میان اما نام مطرح نیست، اینکه کدام مداح به کدام شخصیت سیاسی حمله و بعضا توهین می کند و یا بها می دهد نیز مطرح نیست. چه سعید حدادیان باشد و چه منصور ارضی یا محمود کریمی، چه هاشمی باشد که مورد حمله قرار می گیرد چه لاریجانی چه قالیباف و چه روحانی، اصل مساله چیز دیگری است.
مساله حکایت جایگاه رفیع مداحی اهل بیت (ع) است و مداحانی که صدای زیبا و خوش الحان شان، نه برای بازگویی فضایل اهل بیت و که برای ستایش و نکوهش سیاستمداران از حنجره بیرون می آید و آنچه در باب اهل بیت (ع) در منبرهای مداحان ذکر می شود، تنها مقدمات و موخرات این هدف اصلی شده است.
این در حالی است که جدای از اهمیت مساله جایگاه افراد برای اظهارنظر سیاسی، باید توجه شود که اخلاق و اخلاق مداری حلقه مفقوده سیاست ایران در سال‌های اخیر است و این در حالی است که اخلاقیات مقام رفیعی در اسلام و در پیشگاه اهل بیت دارد و حداقل از مداحان که ذاکر اهل بیت هستند انتظار می رود به این سیره بزرگان دینی احترام بگزارند و آن را رعایت کنند.
به زبان ساده تر معلوم نیست مداحان مردم و مریدان شان را به نام نامی اهل بیت (ع) و به عشق ایشان در مساجد و حسینیه ها و تکایا و بقاع گرد هم می یا هدف این است که در میانه ذکر مصیبت سیدالشهدا (ع) و علی (ع) و زهرا (س) و... نظرات سیاسی شان را بیان کنند!
به عقیده کارشناسان و حتی علمای دین، جایگاه مداحی هیچ گاه جایی برای اعمال نظرات جناحی نبوده است اما طرح دیدگاه‌های دلسوزانه و انتقاد منصفانه و سازنده بر اساس اصل مترقی امربه‌معروف و نهی‌ازمنکر بر همگان لازم و واجب است اما ظاهرا چندین سال است که ذاکرین اهل بیت فراموش کرده اند که علی (ع) فرمودند : آنچه را که برای خود نمی پسندی برای دیگران هم نپسند.
وقتی مدح با درآمد و سیاست گره می خورد!