ثواب قرائت یک آیه از قرآن در ماه رمضان
پارسینه: امام رضا (ع) در حدیثی به ثواب قرائت یک آیه از قرآن کریم در ماه مبارک رمضان اشاره میکند.
امام رضا (ع) در حدیثی به ثواب قرائت یک آیه از قرآن کریم در ماه مبارک رمضان اشاره میکند.
با بعثت پیامبر اکرم (ص) به عنوان آخرین پیامبر الهی، دورانی به نام عصر نزول قرآن آغاز شد که این دوران مصادف با ایام ماه مبارک رمضان بود. این کتاب طبق فرمایش امام سجاد (ع) در چهار سطح قرار دارد که شامل عبارت، اشاره، لطایف و حقایق است. عبارت آن برای عوام، اشارت آن برای خواص، لطایف آن برای اولیا و حقایقش برای انبیاست؛ کتاب الله عز وجل على أربعة أشیاء: على العبارة، والإشارة، واللطائف، والحقائق. فالعبارة للعوام، والإشارة للخواص، واللطائف للأولیاء، والحقائق للأنبیاء» (بحار، ج. ۹۲ ص. ۹۵).
در همین راستا و با توجه به قرار داشتن در ماه مبارک رمضان به حدیثی از حضرت رضا (ع) در بیان ثواب قرائت یک آیه از قرآن کریم در ماه ضیافت الهی اشاره میشود:
«مَنْ قَرَأَ فِی شَهْرِ رَمَضَانَ آیَهً مِنْ کِتَابِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ کَانَ کَمَنْ خَتَمَ الْقُرْآنَ فِی غَیْرِهِ مِنَ الشُّهُور».
هر کس در ماه رمضان یک آیه از کتاب خدا را قرائت کند، مثل این است که در ماههاى دیگر قرآن را ختم کرده باشد.
منبع: فضائل الاشهر الثلاثه ص. ۹۷، ح. ۸۲ ـ. بحار الانوار (ط-بیروت) ج. ۹۳، ص. ۳۴۱
بر اساس روایتی دیگر، آن حضرت هر سه روز یک بار قرآن را ختم میکرد و آنگاه میفرمود: اگر میخواستم زودتر از سه روز آن را به پایان برسانم، میتوانستم «اما نخواستم چنین کنم»، زیرا در موقع تلاوت به هر آیه که میرسیدم در آن فکر و اندیشه میکردم که درباره چه چیزی و در چه زمانی نازل شده است. بدین جهت در هر سه روز یک بار قرآن را به پایان میرسانم. (امالی صدوق، ص. ۶۶۰ ـ. بحارالانوار، ج. ۴۹، ص. ۹۰).
بیتردید عمل به توصیههای اهلبیت (ع) در موضوعات مختلف اخلاقی، اعتقادی و ... بهترین و آسانترین راهکارها برای شبیه کردن خود به آن بزرگواران است. آنان به عنوان برترین هادیان بشریت، قطعاً مصلحت محبان و شیعیانشان را در دنیا و آخرت بیش از هر کس دیگری میدانند. یک رفتار ساده، اما اثرگذار و ارزشی که خوب است به آن اهتمام بورزیم، حرفشنوی از ائمه اطهار (ع) حتی در جزئیترین مسائل است
با بعثت پیامبر اکرم (ص) به عنوان آخرین پیامبر الهی، دورانی به نام عصر نزول قرآن آغاز شد که این دوران مصادف با ایام ماه مبارک رمضان بود. این کتاب طبق فرمایش امام سجاد (ع) در چهار سطح قرار دارد که شامل عبارت، اشاره، لطایف و حقایق است. عبارت آن برای عوام، اشارت آن برای خواص، لطایف آن برای اولیا و حقایقش برای انبیاست؛ کتاب الله عز وجل على أربعة أشیاء: على العبارة، والإشارة، واللطائف، والحقائق. فالعبارة للعوام، والإشارة للخواص، واللطائف للأولیاء، والحقائق للأنبیاء» (بحار، ج. ۹۲ ص. ۹۵).
در همین راستا و با توجه به قرار داشتن در ماه مبارک رمضان به حدیثی از حضرت رضا (ع) در بیان ثواب قرائت یک آیه از قرآن کریم در ماه ضیافت الهی اشاره میشود:
«مَنْ قَرَأَ فِی شَهْرِ رَمَضَانَ آیَهً مِنْ کِتَابِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ کَانَ کَمَنْ خَتَمَ الْقُرْآنَ فِی غَیْرِهِ مِنَ الشُّهُور».
هر کس در ماه رمضان یک آیه از کتاب خدا را قرائت کند، مثل این است که در ماههاى دیگر قرآن را ختم کرده باشد.
منبع: فضائل الاشهر الثلاثه ص. ۹۷، ح. ۸۲ ـ. بحار الانوار (ط-بیروت) ج. ۹۳، ص. ۳۴۱
بر اساس روایتی دیگر، آن حضرت هر سه روز یک بار قرآن را ختم میکرد و آنگاه میفرمود: اگر میخواستم زودتر از سه روز آن را به پایان برسانم، میتوانستم «اما نخواستم چنین کنم»، زیرا در موقع تلاوت به هر آیه که میرسیدم در آن فکر و اندیشه میکردم که درباره چه چیزی و در چه زمانی نازل شده است. بدین جهت در هر سه روز یک بار قرآن را به پایان میرسانم. (امالی صدوق، ص. ۶۶۰ ـ. بحارالانوار، ج. ۴۹، ص. ۹۰).
بیتردید عمل به توصیههای اهلبیت (ع) در موضوعات مختلف اخلاقی، اعتقادی و ... بهترین و آسانترین راهکارها برای شبیه کردن خود به آن بزرگواران است. آنان به عنوان برترین هادیان بشریت، قطعاً مصلحت محبان و شیعیانشان را در دنیا و آخرت بیش از هر کس دیگری میدانند. یک رفتار ساده، اما اثرگذار و ارزشی که خوب است به آن اهتمام بورزیم، حرفشنوی از ائمه اطهار (ع) حتی در جزئیترین مسائل است
منبع:
خبرگزاری تسنیم
ارسال نظر