آیت الله جوادی آملی: بسم الله اول کتابها به معنای اسلامی کردن دانشگاهها نیست
پارسینه: آیت الله جوادی آملی گفت: آغاز کتابهای درسی با بسمالله، قرار دادن عکس امام راحل، مقام معظم رهبری و آرم جمهوری اسلامی در کتابها، این به معنای اسلامی کردن دانشگاه نیست،کتابهای درسی باید اسلامی باشند.
به گزارش خبرنگار قدس آنلاین از قم، آیتالله جوادی آملی روز چهارشنبه در دیدار با دانشجویان خارجی که به منظور شرکت در اردوی امام شناسی به قم سفر کرده بودند، با اشاره به اینکه محور عزت، جلال و شکوه یک ملت حق مداری آن است، تصریح کرد: اگر فرد یا امتی ذلیل بود و حق محور شد عزیز می شود و اگر ملتی عزیر بود و حق را رها کند، ذلیل می شود.
وی افزود: باید توجه کرد که دانش دینی و اسلامی است، دانشگاهها دینی و اسلامی و دانشمندان متدین و مسلمان هستند پس شئون کشور اسلامی خواهد بود.
استاد حوزه علمیه قم با تاکید بر اینکه منظور از اسلام در مقابل مسیحیت و یهودیت نیست، گفت: بلکه اسلام دین الهی است که همه انبیا آن را آوردند، بنابراین تفاوت انبیا و این مکتبها در شریعت و منهاج است نه اسلام.
وی با اشاره به اینکه چگونگی عبادت مسیحیها و یهودیها و ... اختلافات فرعی است که بین مکتبها است اصل دین این است که جهان آغازی و انجامی دارد و بین آن صراط راه وجود دارد، خاطرنشان کرد: اصل دین به نام اصول دین و مشترک بین همه انبیا است، آنچه که در ادیان و مکاتب است شریعت و منهاج است و در واقع دانشگاهها اسلامی میشود نه شریعتی، دینی میشود و نه منهاجی.
آیت الله جوادی آملی با تاکید بر نقش دانش در اداره دانشگاه ابراز داشت: دانشگاه را دانش اداره می کند، گرچه همه موظف هستند در هر زمان نماز بخوانند و عبادت انجام دهند، اما اینها اموری است که مسلمان تربیت می کند نه اینکه دانشگاه را اسلامی کند، نخستین حرف دانشگاه را دانش می زند، اگر دانش اسلامی شد دانشگاه نیز اسلامی می شود.
وی با اشاره به چگونگی اسلامی شدن دانشگاه گفت: آغاز کتابهای درسی با بسمالله، قرار دادن عکس امام راحل، مقام معظم رهبری و آرم جمهوری اسلامی در کتابها، این به معنای اسلامی کردن دانشگاه نیست، نخستین سخن در دانشگاهها را کتابهای درسی میزنند، کتابهای درسی باید اسلامی باشند.
این استاد حوزه علمیه ادامه داد: گفته میشود این علوم، اسلامی و غیر اسلامی ندارد، دینی و غیر دینی ندارد، اقلیت و اکثریت و .. ندارد، اما باید توجه کرد دینی بودن و یا نبودن علم را خود علم اثبات نمیکند، به طور مثال علم زمینشناسی درباره دینی بودن و نبودن خود بحث نمیکند.
آیت الله جوادی آملی تصریح کرد: هیچ علمی از علوم تجربی و نیمه تجربی در حد و قواره این نیست که درباره دین سخن بگوید و همچنین حق نفی، اثبات و شک ندارد چرا که این مسئله خداشناسی است.
استاد حوزه علمیه قم با اشاره به اینکه مشکل ما در دانشگاهها این است که اسلامی صحبت میکنیم و قارونی فکر میکنیم، تصریح کرد: زمانی که موسی در مورد حقوق مردم با قارون صحبت کرد، وی از زحماتی که خود متحمل شده است سخن گفت و این که «من خودم زحمت کشیدم» خطری است که بیخ گوش حوزویان و دانشگاهیان است.
وی افزود: خدا جهان و انسان را آفرید و پیوند ناگسستنی انسان و جهان را حکیمانه تنظیم کرد.
آیت الله جوادی آملی در بخش دیگری از سخنان خود با بیان اینکه انقلاب اسلامی که پیروزیهایی نصیب ایران اسلامی و کشورهای دیگر کرد به برکت این جهانبینی بود، گفت: امام راحل این جهانبینی را با پیامدهای آن عرضه کرد و ملت بیدار، آگاه و پیروان قرآن و عترت آن را پذیرفتند.
رئیس بنیاد بینالمللی اسراء با اشاره به اینکه خداوند که ما را آفرید، خواست در مدار حق گشته و نه به بیراهه رفته و نه راه کسی را ببندیم، این نظام اسلامی است، ابراز داشت: اگر فردی خواست به بیراهه رفته و یا راه ما را ببندد، تا آخرین قطره در برابر آن ایستادگی میکنیم، این جهانبینی با آنکه مرگ را پوسیدن میداند، تفاوت دارد.
وی د ر پایان با تاکید بر ا ینکه بیداری اسلامی که خاورمیانه را فرا گرفته به برکت خونهای پاک شهدا و به رهبری امام راحل است، گفت: چون جهانبینی صحیح را امام(ره) عرضه، پیروان ایشان منتشر کردند و مردم پذیرفتند و با خون خود به اثبات رساندند.
وی افزود: باید توجه کرد که دانش دینی و اسلامی است، دانشگاهها دینی و اسلامی و دانشمندان متدین و مسلمان هستند پس شئون کشور اسلامی خواهد بود.
استاد حوزه علمیه قم با تاکید بر اینکه منظور از اسلام در مقابل مسیحیت و یهودیت نیست، گفت: بلکه اسلام دین الهی است که همه انبیا آن را آوردند، بنابراین تفاوت انبیا و این مکتبها در شریعت و منهاج است نه اسلام.
وی با اشاره به اینکه چگونگی عبادت مسیحیها و یهودیها و ... اختلافات فرعی است که بین مکتبها است اصل دین این است که جهان آغازی و انجامی دارد و بین آن صراط راه وجود دارد، خاطرنشان کرد: اصل دین به نام اصول دین و مشترک بین همه انبیا است، آنچه که در ادیان و مکاتب است شریعت و منهاج است و در واقع دانشگاهها اسلامی میشود نه شریعتی، دینی میشود و نه منهاجی.
آیت الله جوادی آملی با تاکید بر نقش دانش در اداره دانشگاه ابراز داشت: دانشگاه را دانش اداره می کند، گرچه همه موظف هستند در هر زمان نماز بخوانند و عبادت انجام دهند، اما اینها اموری است که مسلمان تربیت می کند نه اینکه دانشگاه را اسلامی کند، نخستین حرف دانشگاه را دانش می زند، اگر دانش اسلامی شد دانشگاه نیز اسلامی می شود.
وی با اشاره به چگونگی اسلامی شدن دانشگاه گفت: آغاز کتابهای درسی با بسمالله، قرار دادن عکس امام راحل، مقام معظم رهبری و آرم جمهوری اسلامی در کتابها، این به معنای اسلامی کردن دانشگاه نیست، نخستین سخن در دانشگاهها را کتابهای درسی میزنند، کتابهای درسی باید اسلامی باشند.
این استاد حوزه علمیه ادامه داد: گفته میشود این علوم، اسلامی و غیر اسلامی ندارد، دینی و غیر دینی ندارد، اقلیت و اکثریت و .. ندارد، اما باید توجه کرد دینی بودن و یا نبودن علم را خود علم اثبات نمیکند، به طور مثال علم زمینشناسی درباره دینی بودن و نبودن خود بحث نمیکند.
آیت الله جوادی آملی تصریح کرد: هیچ علمی از علوم تجربی و نیمه تجربی در حد و قواره این نیست که درباره دین سخن بگوید و همچنین حق نفی، اثبات و شک ندارد چرا که این مسئله خداشناسی است.
استاد حوزه علمیه قم با اشاره به اینکه مشکل ما در دانشگاهها این است که اسلامی صحبت میکنیم و قارونی فکر میکنیم، تصریح کرد: زمانی که موسی در مورد حقوق مردم با قارون صحبت کرد، وی از زحماتی که خود متحمل شده است سخن گفت و این که «من خودم زحمت کشیدم» خطری است که بیخ گوش حوزویان و دانشگاهیان است.
وی افزود: خدا جهان و انسان را آفرید و پیوند ناگسستنی انسان و جهان را حکیمانه تنظیم کرد.
آیت الله جوادی آملی در بخش دیگری از سخنان خود با بیان اینکه انقلاب اسلامی که پیروزیهایی نصیب ایران اسلامی و کشورهای دیگر کرد به برکت این جهانبینی بود، گفت: امام راحل این جهانبینی را با پیامدهای آن عرضه کرد و ملت بیدار، آگاه و پیروان قرآن و عترت آن را پذیرفتند.
رئیس بنیاد بینالمللی اسراء با اشاره به اینکه خداوند که ما را آفرید، خواست در مدار حق گشته و نه به بیراهه رفته و نه راه کسی را ببندیم، این نظام اسلامی است، ابراز داشت: اگر فردی خواست به بیراهه رفته و یا راه ما را ببندد، تا آخرین قطره در برابر آن ایستادگی میکنیم، این جهانبینی با آنکه مرگ را پوسیدن میداند، تفاوت دارد.
وی د ر پایان با تاکید بر ا ینکه بیداری اسلامی که خاورمیانه را فرا گرفته به برکت خونهای پاک شهدا و به رهبری امام راحل است، گفت: چون جهانبینی صحیح را امام(ره) عرضه، پیروان ایشان منتشر کردند و مردم پذیرفتند و با خون خود به اثبات رساندند.
ارسال نظر